필자는 점집 매니아가 아니다.

매니아는커녕 오히려 기피자에 가깝다.

그런 불신지옥한 자 되어 감히 무엄케도 점집 얘기를 입에 올리고자 하는 이유는 과연 무엇이더냐라고 물으신다면, 이는 물론 <시류에 편승하여 대세에 영합한다>는 필자의 평상시 모토를 실천키 위함인 바,

업종과 직급과 호봉과 연차와 지역과 학력과 학식과 연령을 초월하여, 심지어는 종교마저도 초월하여, 수많은 사람들이 여전히 점집에 내방하고 있다는 작금의 현실 때문이라 답 드리겠다.

그렇다.

필자가 이러한 대세 아이템을 여태껏 방치해왔다는 사실은 직업윤리상 결코 용납될 수 없는 폭거였다.

더불어, 더할 나위 없이 멀쩡하고도 이지적인 비주얼을 구가하는 이면에서 점집에 대한 강력한 호기심을 호시탐탐 보여왔더랬던 ESC 편집진의 은밀한 사주가 있었다는 천기를 이 자리에서 누설키는 다소 곤란타만, 아무튼.

혹세무민/주화입마/국격감퇴 등등의 부작용과 진지한 학술탐구생활의 엘레강스적 오류를 피해, 각종 점집들에 대한 초 1차원적 체험담을 얄팍편협히 알려드린다는 나아갈 바를 더욱 명확히 하고저, 이제부터 당 칼럼의 작명철학적 배경을 밝혀 드리겠다.

① 나의

 당 칼럼은 ‘너의’도, ‘남의’도, ‘우리의’도, ‘니네들의’도 아닌, ‘나의’ 점집문화 답사기다. 즉, 필자가 방문한 접집에 대한 지엽적이고도 근시안적인 답사기다. 만에 하나 당 칼럼이 너의 점집 문화에 대해서 조금이라도 깊이 있고도 거시적이고도 포괄적이고도 문화인류학적인 통찰 뭐 이런 걸 하려 들면 그 즉시 가까운 군부대나 파출소에 신고해주시기 바라겠고,

② 점집

 당 칼럼은 오로지 필자가 직접 보고 듣고 만지고 냄새 맡은 각종 점집들만을 다룬다. 그 이상은 절대 안 다룬다. 다만, 작금 스마트폰의 급격한 보급으로 인하여 점점 더 세를 확장하고 있는 각종 온라인 점집들에 대한 답사도 수행할지 말지에 대해서는 독자 여러분의 반응 봐서 결정.

③ 문화

 전 세계 영화감별업에 경악과 충격을 안겼는지 아닌지는 모르겠다만, 아무튼 ESC 창업 이래 4년 연속 펑크 한 번 없이 무사고 무짤림 연재라는 금자탑을 세운 <적정관람료>를 연재한 필자의 경력으로 인하여, 당 칼럼에 <점집별 적정 복채>라든가 <장르별 점집 적중률> 등등의 산출을 기대하신다면 부디 접어주시길 당부 드린다.

 그런 거 하려다가는 취재용 복채 지출이 원고료 수입을 압도적으로 능가해버리는 구조적 재정적자 더블딥이 발생하는데다가, 필자의 주요관심사는 적중률보다는 점술자가 점술을 시행함에 있어 보여주는 각종 대사 및 테크닉 및 세팅 및 분장 및 의상 및 로케이션 등등등에 있는 바,

 이에 대해서는 나중에 좀 더 상세히 말씀드리도록 하겠고,

④ 답사기

 당 칼럼은 염력기(念力記)도, 투시기(透視記)도, 강신기(降神記)도 아닌, 어디까지나 답사기다. 이는 답사의 범위를 벗어난 얘기는 웬만하면 안 하겠다는 뜻인 바, 다시 한 번 말씀드린다만, 당 칼럼에 대하여 통사적인/거시적인/포괄적인/입체적인 조망 그런 거 자꾸 기대하시면 필자님 노하신다.

· ·

자, 이제 대략 당 칼럼에 대한 감을 잡으셨으리라 믿으오며, 다음 회엔 작금 최고의 호황을 구가하고 있는 신점(‘신쩜’이라 발음)집에 대한 답사기를 올리고저 하오니 많은 성원과 복채 당부 드리면서,

이것으로 대망의 첫 회 끝.

 

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